"asxetos"
Πέμπτη, 9 Ιουλίου 2009
Οι προπληρωμένες κάρτες αποτελούν ένα καινούργιο σχετικά προϊόν των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, που αποσκοπεί στην ενθάρρυνση των οικονομικών συναλλαγών μέσω Διαδικτύου. Η φιλοσοφία των εν λόγω καρτών συνοψίζεται στο ότι ο χρήστης που θέλει να πραγματοποιήσει online αγορές προμηθεύεται από κάποιο τραπεζικό κατάστημα την κάρτα προκαταβάλλοντας την αξία της ή καταθέτοντας το ποσό που τον ενδιαφέρει
Μέχρι σήμερα, ένα από τα ισχυρότερα αντικίνητρα για την ολοκλήρωση μιας αγοράς μέσω Internet ήταν ο κίνδυνος που συνεπάγεται η χρήση της πιστωτικής κάρτας. Σε μια προσπάθεια να εξαλείψουν αυτό το εμπόδιο, οι τράπεζες έχουν λανσάρει εδώ και χρόνια ένα καινούριο προϊόν: τις προπληρωμένες κάρτες ή κάρτες για αγορές μέσω του internet (η κάθε τράπεζα έχει δώσει τον δικό της τίτλο) .
Οπως και να τις ονομάζουν ο στόχος είναι κοινός : Εξάλειψη - ελαχιστοποίηση του κινδύνου για αγορές μέσω του internet & ταχύτητα στην χορήγηση της στον πελάτη .
Η λογική της χρήσης τους είναι η εξής : αποκτάτε μια κάρτα και καταθέτετε σε αυτήν ένα ποσό της επιλογής σας ή ανάλογα με την τράπεζα προκαθορισμένης αξίας πχ των 100 ή 200 ευρώ .
Οι προπληρωμένες κάρτες αποτελούν ένα καινούργιο προϊόν των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, που αποσκοπεί στην ενθάρρυνση των οικονομικών συναλλαγών μέσω Διαδικτύου. Η φιλοσοφία των εν λόγω καρτών συνοψίζεται στο ότι ο χρήστης που θέλει να πραγματοποιήσει online αγορές προμηθεύεται από κάποιο τραπεζικό κατάστημα την κάρτα προκαταβάλλοντας την αξία της ή καταθέτοντας το ποσό που τον ενδιαφέρει . (ανάλογα με την κάρτα και την Τράπεζα).
Από εκεί και πέρα, μπορείτε να αγοράσετε προϊόντα μέχρι το ύψος του ποσού που έχετε καταθέσει. Ετσι, ακόμη και στην περίπτωση που κάποιος κλέψει τον αριθμό της κάρτας σας, η ζημιά που θα υποστείτε, δεν θα μπορεί να υπερβεί το όριο που έχετε καλύψει-καταθέσει (50 , 100 , 200 ευρώ κλπ) . Δεν συμβαίνει το ίδιο με την πιστωτική κάρτα, καθώς αν κάποιος αποκτήσει τον αριθμό σας, μπορεί να σας χρεώσει μέχρι και το ύψος του πιστωτικού σας ορίου, το οποίο συνήθως υπερβαίνει τις 2.000-3.000 ευρώ.
Η προπληρωμένη κάρτα δεν είναι πιστωτική με την έννοια ότι δεν θα μπορείτε να πληρώσετε το προϊόν σας με δόσεις. Από την άλλη, δεν θα επιβαρυνθείτε με τόκους. Η τράπεζα θα βγάλει το κέρδος της από τη χρέωση που θα σας επιβάλει για την έκδοση. Οι περισσότερες ελληνικές τράπεζες ζητούν 5 ευρώ ή προμήθεια επί του ποσού της κατάθεσης που θα κάνετε πχ 1-2 % . Πρόσθετη χρέωση θα σας επιβαρύνει κάθε φορά που θα προσθέτετε χρήματα στην κάρτα.
Οι προπληρωμένες πιστωτικές κάρτες ή όπως αλλιώς την ονομάζει η κάθε τράπεζα , όπως αναφέρουν τα τραπεζικά στελέχη, αποτελούν σήμερα το κατάλληλο «εργαλείο» για να πραγματοποιήσουν οι καταναλωτές αγορές μέσω του διαδικτύου χωρίς περιπέτειες. Μην ξεχνάμε ότι οι Ελληνες είναι ιδιαίτερα επιφυλακτικοί να χρησιμοποιήσουν την πιστωτική τους κάρτα για να πραγματοποιήσουν αγορές μέσω Internet ε, νώ στο να σκοτώνονται στους δρόμους τους ανησυχεί λιγότερο .
Αυτά που πρέπει να ρωτήσετε όπου και να πάτε (ή να τα διαβάσετε στην ιστοσελίδα της κάθε Τράπεζας και μετά απλώς να τα διασταυρώσετε στο κατάστημα της που θα πάτε ) είναι :
* Τι προμήθεια κρατάει η τράπεζα και πότε
o Στην αρχική έκδοση της πχ 1-2% ;
o Κάθε φορά που καταθέτετε κάποιο ποσό πάλι 1-2% ;
* Πόσο ισχύ έχει η κάρτα και τι πληρώνετε έπειτα για να βγάλετε νέα κάρτα και αν χρειάζεται πάλι να κάνετε αιτήσεις κλπ.
(συνήθως από 2 έως και 5 έτη - και το αναγράφουν πάνω)
* Πως μπορείτε να παρακολουθείτε το λογαριασμό, τις κινήσεις και το υπόλοιπο της κάρτας
(εάν και εδώ που τα λέμε σιγά το ζητούμενο ... εάν δεν θυμόμαστε τα 100-200 ευρώ που βάλαμε για αγορά δεν ξέρω που πήγαν.....)
Θέλει φασαρία και χρόνο ;
Θα χάσεις κανένα 15λεπτο-20λεπτο . Πηγαίνεις από ένα υποκατάστημα της Τράπεζας που έχεις επιλέξει με την ταυτότητα σου (να θυμάσαι και το ΑΦΜ μήπως στο ζητήσουν), την πρώτη φορά έχει και λίγο χαρτούρα - μέχρι να συμπληρώσει ο υπάλληλος την αίτηση - και έπειτα δίνεις τα χρήματα στο ταμείο , παίρνεις την κάρτα και καλά ψώνια !!!
Με τι μοιάζουν ;
Με τις κανονικές κάρτες Visa (πιστωτικές που πληρώνουμε με δόσεις κλπ ) με μία συνήθως μεγάλη διαφορά ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΑΣ !! Διότι οι τράπεζες τις έχουν με το κιλό στο ντουλάπι και περιμένουν εσένα να μπεις μέσα .... και το μόνο που κάνουν είναι να ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗΣΟΥΝ στον υπολογιστή τους το νούμερο της κάρτας που ήδη αναγράφεται πάνω της με τον λογαριασμό που σου ανοίγουν .
Ετσι όταν θα κάνεις αγορές από το internet είναι σαν να εκτελείται η εντολή : Η Κάρτα με αριθμό 0067 9870 8956 8900 θα τραβήξει χρήματα από τον λογαριασμό Νο 66667 που μόλις άνοιξες στην Τράπεζα . Εχει χρήματα ; γίνεται η συναλλαγή και σου τραβάει τα χρήματα , Δεν έχει χρήματα ; ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ η συναλλαγή και τέλος . Τόσο απλά !!
Πριν χρόνια βρέθηκα στην Πάρο διακοπές , πήγα στην Eurobank (τότε μόνο αυτή είχε τέτοιες κάρτες) και δεν πρέπει να έκανα 1 τσιγάρο μέχρι να πάρω την Visa μου με 100 ευρόπουλα μέσα . Τόσο απλά .
Τι άλλο να προσέξω ;
Κάθε κατάστημα στο Internet αναγράφει τους αποδεκτούς τρόπους πληρωμής . Σχεδόν το 100% αποδέχεται πληρωμή με κάρτα Visa και όχι μόνο. Θα ήθελα η κάρτα μου να έχει πάνω το σήμα της Visa για να είμαι 100% σίγουρος ότι θα μπορώ να την αξιοποιήσω σε όλα τα διαδικτυακά καταστήματα . (δεν θα αποκλείσω όλες τις άλλες , αλλά θα ζητούσα ξεκάθαρες διαβεβαιώσεις από την τράπεζα για τις επιλογές στην χρήση της) .
Τι δεν κάνουν οι προπληρωμένες κάρτες ;
Καφέ σίγουρα . Από την στιγμή που δεν γράφει το όνομα σας (λογικό) και δεν έχετε Pin (επίσης λογικό) παρά μόνο το νούμερο της κάρτας , την λήξη της κλπ δεν μπορείτε να κάνετε αγορές από κανονικά καταστήματα και αναλήψεις από τα ΑΤΜ . Λογικά πράγματα . Φανταστείτε τις κάρτες αυτές σαν τις προπληρωμένες κάρτες του ΟΤΕ σε ακριβό πλαστικό , σαν προ-φορτωμένο ηλεκτρονικό πορτοφόλι την αξία του οποίου έχετε ορίσει εσείς .
Σε ποια Τράπεζα θα την βρω ;
Η σωστή ερώτηση θα ήταν που ΔΕΝ θα την βρω . Στην εποχή μας την έχουν με διάφορες παραλλαγές και ονόματα σχεδόν όλες τις Τράπεζες . Οποια δεν έχει τέτοια κάρτα βιώνει τεχνολογικό και διαδικτυακό μεσαίωνα και δεν ξέρει που πάνε τα τέσσερα στο διαδίκτυο (10 χρόνια τραπεζίτης ήμουν .. κάτι θα ξέρω) . Ξεκινήστε ρωτώντας την Τράπεζα σας , άμα αρχίσει και σας προτείνει άλλα πράγματα - κάρτες , κλείστε το τηλέφωνο και ρωτήστε σε άλλες Τράπεζες (σίγουρα έχουν οι Eurobank , Κύπρου και γενικά οι ιδιωτικές) .
Ψάξτε στην google προπληρωμενη visa ή προπληρωμενη κάρτα .
Πρέπει να φοβάμαι ;
Ναι πάρα πολύ .... ιδιαίτερα εάν θα πρέπει να πάτε με το αυτοκίνητο στην Τράπεζα , τόσα τροχαία γίνονται , να βάλετε την ζώνη σας !!!!
Αααα για την κάρτα εννοείται ; Εε άμα χάσεις το πορτοφόλι σου χάνεις ότι είχες μέσα , έτσι και εδώ εάν χάσεις την κάρτα σου ή και καλά φοβάσαι μήπως χάκερ σου κλέψουν τα στοιχεία της , τότε θα κλάψεις τα 50 -100 ή δεν ξέρω πόσα ευρώ είχες μέσα .
Ζούμε στο 2009 , το internet είναι ένα παγκόσμιο χωριό - οικονομία γεμάτο ευκαιρίες και καλές τιμές , έχει τους λιγότερους απατεώνες από ότι έχει η επίγεια οικονομία μα; . Στο εξωτερικό δεν έχουν αυτή την φοβία που έχουμε εμείς οι Ελληνες , ψωνίζω τόσα χρόνια με κανονική κάρτα και δεν μου έχει συμβεί ποτέ τίποτα . Πιο πολύ ανησυχώ όταν οδηγώ παρά όταν ψωνίζω από το internet .
Ενημερωθείτε σωστά , ρωτήστε την τράπεζα μας και ανακαλύψτε τον κόσμο των διαδικτυακών συναλλαγών & αγορών .
Κατά τα λοιπά ισχύουν όσα αναγράφουμε και σε άλλα άρθρα μας (τι προσέχουμε στις αγορές μας κλπ) .
Σημείωση : Επιτρέπεται η αναδημοσίευση αρκεί να αναγράφεται ξεκάθαρα η πηγή με σχετικό link .
Με εκτίμηση
asxetos
"Ιδιαίτερα για τα θέματα ασφαλείας πρέπει τα όσα αναγράφονται να ελέγχουμε ότι ισχύουν και "σήμερα" γιατί τα δεδομένα "ασφαλειας" μεταβάλλονται συνεχώς ."
www.asxetos.gr/
Σάββατο, Ιουλίου 11, 2009
ΟΣΙΟΣ ΝΙΚΑΝΩΡ Η ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ

Πατρίδα τού Οσίου Νικάνορα ήταν η Θεσσαλονίκη, γεννήθηκε κατά το έτος 1491 από γονείς πλούσιους και ευγενείς, Ιωάννης και Μαρία τα ονόματα των γονέων. Η γέννησή του υπήρξε θαυμαστή, διότι η μητέρα του ήταν στείρα. Έπειτα από πολλές παρακλήσεις και νηστείες πού συνοδεύονταν από ελεημοσύνες και αγαθοεργίες γεννήθηκε ο Νικόλαος, αυτό ήταν το κοσμικό όνομα τού Αγίου. Όταν έγινε πέντε χρονών, οι γονείς του τον έστειλαν σε ένα ενάρετο δάσκαλο για να μάθει τα πρώτα του γράμματα όπου από μικρή ηλικία φάνηκε η ευφυΐα του και η οξύτητα τού νου του, προοδεύοντας στα γράμματα και πνευματικά. Μετά τον θάνατο τον γονέων του βρέθηκε κληρονόμος μίας τεράστιας περιουσίας κι ενώ μπορούσε να έχει τιμές και αξιώματα, τα περιφρόνησε όλα. Την μεγάλη περιουσία του την μοίρασε στους άπορους και στους μη έχοντας και εκάρη μοναχός, παίρνοντας το όνομα Νικάνωρ(=νικητής ανδρών), όνομα Μακεδονικό πού το έφεραν αξιωματικοί τού Μεγάλου Αλεξάνδρου, αλλά και χριστιανικό πού το είχε ένας από τούς επτά διακόνους τού αρχιδιακόνου και πρωτομάρτυρα Στεφάνου.
Ενώ ή φήμη του άρχισε να εξαπλώνεται παντού και εθεωρείτο διάδοχος στη μητρόπολη Θεσσαλονίκης, αναχώρησε για το Καλλίστρατο όρος έπειτα από κάποιο όραμα. Έτσι περπατώντας από τόπο σε τόπο στήριζε τούς χριστιανούς με τα θαύματά και τα κηρύγματά του. Αφού πέρασε από την Βέροια, Σέρβια και Κοζάνη προχώρησε προς τα χωριά των Βεντζίων (Ν. Γρεβενών) και από κει συνεχίζοντας το δρόμο του, έφθασε στο όρος Καλλίστρατο τον τελικό του προορισμό. Μία άλλη παλιά παράδοση θέλει τον όσιο Νικάνορα συντροφευμένο στο δρόμο πού πήρε εγκαταλείποντας τη Θεσσαλονίκη, από τον σύγχρονό του Διονύσιο, πού τον ακολούθησε για να πάνε να ασκητέψουνε μαζί. Εκεί όμως πού περνούσαν έξω από ένα χωριό ακούστηκαν κάποια όργανα, πού τράβηξαν την προσοχή τού Διονυσίου. Έτσι ο όσιος Νικάνορας αποφάσισε να συνεχίσει μόνος του την πορεία. Τότε ο Διονύσιος γύρισε πίσω και περνώντας από την Βέροια, έμεινε εκεί σε μία σκήτη (Σκήτη Προδρόμου παρά τον Αλιάκμονα), αργότερα αναχώρησε προς τον Όλυμπο, όπου ίδρυσε μεγάλο μοναστήρι. Μία παραλλαγή τής παράδοσης αυτής ιστορεί ότι περπατώντας οι δύο ασκητές, έφτασαν στον Αλιάκμονα όπου έπρεπε να τον περάσουν για νά μπορέσουν νά φτάσουν στο προορισμό τους. το ποτάμι δεν περνιόταν, γιατί ήταν πλημμυρισμένο. Τότε ο όσιος Νικάνωρ πρώτος άπλωσε το ράσο του πάνω στο νερό και πάνω του κάθισε περνώντας το ποτάμι κατά θαυμαστό τρόπο. το ίδιο έκανε και ο Διονύσιος αλλά βυθίστηκε στο ποτάμι και κινδύνευσε νά πνιγεί. Έτσι από κει χωρίστηκαν, ο μεν Διονύσιος κατέληξε στον Όλυμπο, ο δε Νικάνωρ στο όρος Καλλίστρατο.
Το όρος Καλλίστρατο είναι ένας κωνικόμορφος απόκρημνος πρόβουνος τής Βουνάσσας(όρος στα σύνορα Γρεβενών-Παλιουριάς)και κατά τα βορειοδυτικά της, πού υψώνεται στο μέσα μέρος τής στροφής πού κάνει ο ποταμός Αλιάκμων κοντά στο χωριό Ελάτη Κοζάνης, για νά πάρει κατεύθυνση προς τα Σέρβια. Έχει ύψος 150 μέτρα περίπου από την βάση του και αποχωρίζεται από την Βουνάσσας με βαθύ ημικυκλικό φαράγγι, πού στην κοίτη του κυλάει τα νερά του ορμητικά ο Αλιάκμων, βρέχοντας αυτό από τις τρεις πλευρές του και μεταβάλλοντας το σε χερσόνησο. Την ονομασία του την πήρε από ένα παλιό ασκητή τον Καλλίστρατο, πού ασκήτεψε και εκοιμήθει εκεί σε ένα σπήλαιο. Περπατώντας ο όσιος Νικάνωρ στο πετρώδες και δύσβατο τόπο, έφθασε στο χείλος τού ποταμού. Από κει αντίκρισε ψηλά στους βράχους ένα σπήλαιο δυσανάβατο. Φθάνοντας με πολύ μεγάλη δυσκολία αντίκρισε στο σπήλαιο ερείπια από μονύδριο τού Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου, πού είχε κτίσει ο παλιός ασκητής Καλλίστρατος πού ασκήτεψε εκεί και το ανακαίνισε. Αυτό σώζεται μέχρι σήμερα και είναι γνωστό σαν το ασκηταριό τού Αγίου.
Ή Αγία ζωή του οσίου Νικάνορα, τερμάτισε την 7ή Αυγούστου 1419 (κατ' άλλους το 1519). Στις 7 Αυγούστου γιορτάζεται ή μνήμη τού οσίου Νικάνορα μεγαλοπρεπώς με αρχιερατική λειτουργία, πλήθη κόσμου συρρέουν από όλη Την Δυτική Μακεδονία και τη βόρειο Θεσσαλία, για νά προσκυνήσουν τα ιερά λείψανα τού Αγίου. Παλιότερα λόγω τού άβατου πού υπήρχε(ήδη εδώ και μερικά χρόνια έχει καταργηθεί), γινόταν και δεύτερη λειτουργία για τις γυναίκες, στο εξωκλήσι τού αγίου Δημητρίου, πού είναι κάτω από το Μοναστήρι. Μετά τη θεία λειτουργία, το Μοναστήρι σύμφωνα με την παλιά παράδοση παραθέτει κοινό γεύμα στους προσκυνητές.
Ή ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΑΝΩΡ 1491-1594
α. Να ζείτε κοινοβιακά και να μην έχετε δικά σας-ξεχωριστοί πράγματα.
β. Να αγαπάτε πρώτα-πρώτα τον Θεό.
γ. Να έχετε αγάπη, επίσης, αναμεταξύ σας και να είστε μονοιασμένοι,.
δ. Να έχετε υπομονή και ταπείνωση.
ε. Να τηρείτε με ακρίβεια την παράδοση των Αγίων Πατέρων, όσα έγραψαν για την Πίστη και την ενάρετη διαγωγή, αλλά και όσα ορίζει το τυπικόν του Αγίου Σάββα περί εκκλησιαστικής τάξεως και αρετής.
στ. Ποτέ να μη δεχθείτε γυναίκα στο Μοναστήρι είτε καλογριά είναι, είτε κοσμική ή μητέρα Βασιλέως ή Βασίλισσα. Ούτε παιδί αμούστακο και αγένειο να δεχθείτε.
ζ. Ποτέ να μη χειροτονήσετε ανάξιο Διάκονο ή Ιερέα. Γιατί τίποτε άλλο δεν παροργίζει τον Θεό τόσον, όσον ο ανάξιος Ιερεύς. Εάν δεν υπάρχει κανένας άξιος να γίνει Ηγούμενος από το ίδιο Μοναστήρι, να πάτε και να ερευνήσετε, για να βρείτε εις το Μοναστήρι του Βαρλαάμ. Εάν πάλιν δεν υπάρχει ούτε εκεί, πηγαίνετε στο Μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου, στη Σκήτη της Βέροιας ή στο Μοναστήρι του αδελφού μου και συνασκητού Διονυσίου και ζητήσατε μετά πολλών δακρύων και δεήσεων κανένα άξιον αδελφό, για να προχειρίσετε Ηγούμενο.
η. Εάν, τέλος, δεν ευρέθη ούτε εκεί, ας γίνει από την Αδελφότητα. Αρκεί να είναι ευλαβής και σώφρων και άξιος ιερεύς.
θ. Να μην επιτρέπετε σε κανέναν από σας τους Μοναχούς να πηγαίνει στα πανηγύρια των κοσμικών, διότι ο θείος νόμος προστάζει «άββάς εις λιτήν κοσμικού καθίσας, ως νεκρόν λογίζεται αυτόν ο Θεός».
ι. Αργός να μη κάθεται ποτέ κανένας σας, αλλά ή θα προσεύχεται στο κελί του η θα αναγιγνώσκει τάς θεόπνευστους Γραφάς ή θα εργάζεται άλλος στο αμπέλι, άλλος στον κήπο και άλλος σε οποιαδήποτε άλλη εργασία, διότι ο Απόστολος Παύλος λέγει «Ο μη εργαζόμενος μηδέ εσθιέτω».
ία. Ποτέ κανείς, αγαπητά μου παιδιά, να μη έχει δικό του κομπόδεμα, χωριστά από τον Ηγούμενο, μήτε να κρατάτε κακία ο ένας στον άλλον. Ούτε, επίσης, να κατηγορείτε ο ένας τον άλλον και να έχετε έχθρα αναμεταξύ σας.
ιβ. Ούτε να σηκώνετε χέρι ο ένας κατά του αλλού. Να σας διακρίνει πάντοτε αγάπη, υπομονή και ταπείνωση.
ιγ. Εάν δε κάποιος δεν θέλει να φύλαξη αυτές τις συμβουλές μου, ας διωχθεί από το Μοναστήρι. Γιατί αυτός μοιάζει με το ψωριασμένο πρόβατο και, αν παραμείνει, υπάρχει κίνδυνος να μολευτούν και τα υπόλοιπα λογικά πρόβατα της μάνδρας του Χριστού.
ιδ. Εάν, καμιά φορά, συμβεί και σκανδαλισθεί ο ένας με τον άλλον, ας συμφιλιώνονται, προτού να βασιλεύσει ο Ήλιος. Γιατί, αλλιώς, ευρίσκει έδαφος ο διάβολος και τους οδηγεί σε μεγαλύτερα αμαρτήματα.
ιέ. Οι Γέροντες και προχωρημένοι στην αρετή και την πρακτική άσκηση να συμβουλεύετε και να καθοδηγείτε όσους είναι ακόμη άπειροι και νέοι. Οι νεώτεροι, πάλιν, να υποτάσσεσθε στους πρεσβυτέρους και να ακούτε με προσοχή και αγάπη τις συμβουλές των.
ιστ. Εάν βάλετε καλά στο μυαλό σας όλα, όσα σας είπα προφορικά και όσα γράφω στη διαθήκη μου και τα τηρήσετε, θα αξιωθείτε να μπείτε στην Ουράνιο Βασιλεία, για να ευφραίνεστε πάντοτε με όλους τους Δικαίους. Εάν όμως δεν τα φυλάξετε, ο μισθός της παρακοής σας θα είναι «ή αιώνια Κόλασης»!
Πριν την Κοίμηση του (7 Αύγουστου του έτους 1594 μ.Χ.) ο Όσιος, αφού κοινώνησε των Άχραντων μυστηρίων, τους είπε τα εξής παρηγορητικά λόγια:
- «Ήρθε ή ώρα, τέκνα μου, γιά να πηγαίνω προς τον ποθούμενο Δεσπότη μου! Σεις αγωνισθείτε με όλη τη δύναμη σας να ευαρεστήσετε ενώπιον του Θεού και Αυτός θα σας προστατεύει πάντοτε και θα σας χαρίζει την ψυχική και τη σωματική σας υγεία! Σ' Αυτόν στηρίξατε όλες τις ελπίδες σας! και μη λυπήστε, διότι σας αποχωρίζομαι σωματικός. Πνευματικός θα είμαι πάντοτε μαζί σας! Εάν δε εύρο παρρησία στον Δεσπότη Χριστόν εγώ ο ανάξιος, θα μεσιτεύω πάντοτε για τη σωτηρία σας!»
http://apantaortodoxias.blogspot.com
Η επέκταση του περιπατητικού διάδρομου στο Φαράγγι
Παρασκευή, Ιουλίου 10, 2009
Πέμπτη, Ιουλίου 09, 2009
Τετάρτη, Ιουλίου 08, 2009
Λαμπρός ο εορτασμός στα Σέρβια
Την τιμητική της είχε χθες Δευτέρα η πόλη των Σερβίων που γιόρτασε με κάθε μεγαλοπρέπεια την πολιούχο Αγίας και προστάτιδα της πόλης Αγία Κυριακή. Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με πανηγυρικό εσπερινό και λιτάνευση της εικόνας, το απόγευμα της Δευτέρας στον Καθεδρικό Ναός της Αγίας Κυριακής, στα Σέρβια παρουσία πλήθους πιστών, ενώ χθες το πρωί, ανήμερα της εορτής, πραγματοποιήθηκε πανηγυρική Θεία λειτουργία, χοροστατούντος του σεβασμιότατου μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Παύλου, παρουσία του βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Γιάννη Βλατή, του νομάρχη Κοζάνης Γιώργου Δακή, του οικοδεσπότη, φυσικά, δημάρχου Σερβίων Δημοσθένη Κοκολιού και δημοτικών συμβούλων της περιοχής.
Παρόντες, επίσης, ήταν οι πολιτευτές και νομαρχιακοί σύμβουλοι Δημήτρης Λαμπρόπουλος και Βασίλης Κωνσταντόπουλος. Αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία ο μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης Παύλος και το τοπικό Εκκλησιαστικό Συμβούλιο δεξιώθηκαν τους επισήμους και τους πιστούς, στην αίθουσα τελετών που βρίσκεται δίπλα στον ιερό ναό της Αγίας Κυριακής. Να σημειωθεί, επίσης, πως χθες, Τρίτη, ανήμερα της γιορτής, το δημαρχείο, τα καταστήματα και οι δημόσιες υπηρεσίες στα Σέρβια παρέμειναν κλειστά. Τέλος, με επιτυχία και με κύριο χαρακτηριστικό την ανταπόκριση του κόσμου ολοκληρώθηκαν χθες το βράδυ και οι τριήμερες πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργάνωσε ο Μορφωτικός Όμιλος «Τα Κάστρα», υπό την αιγίδα του Δήμου Σερβίων.
Π.Π
Απο www.prlogos.gr
O π. Πρόεδρος του Δ.Σ Σερβίων πρόεδρος της Ενωσης της Ενωσης Ελληνικών Καστροπολιτειών
Την προεδρεία της Ένωσης πόλεων με μεσαιωνικά κάστρα ανέλαβε ο δημοτικός σύμβουλος Σερβίων και πρώην πρόεδρος του Δ.Σ. Χρήστος Μπουχουράς, κατά τη διάρκεια αναδιάρθρωσης του διοικητικού συμβουλίου της ένωσης στις 3 Ιουλίου, μετά την παραίτηση του μέχρι πρότινος προέδρου. Η «Ένωση πόλεων με Μεσαιωνικά Κάστρα» μετρά μόλις ένα χρόνο ζωής και αριθμεί ήδη ως μέλη 49 δήμους, 6 νομαρχίες και κοινότητες απ' όλη την Ελλάδα, ανέφερε ο κ. Μπουχουράς μιλώντας στον «Π», ο οποίος σημειωτέον ήταν αντιπρόεδρος της ένωσης μέχρι τη στιγμή της επιλογής του για τη θέση του προέδρου.
Βασικός στόχος της Ένωσης, όπως τονίζει ο κ. Μπουχουράς, είναι η χαρτογράφηση και ανάδειξη όλων των μεσαιωνικών κάστρων της χώρας μας, καθώς επίσης η χαρτογράφηση όλων των βυζαντινών μνημείων, είτε πρόκειται για γεφύρια είτε για βυζαντινές εκκλησίες, η αξιοποίηση της εμπειρίας των δικτύων μεσαιωνικών κάστρων που υπάρχουν στην Ευρώπη καθώς και των ευρωπαϊκών προγραμμάτων.
Σύμμαχος στην προσπάθεια αυτή που βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη είναι το Ινστιτούτο Μεσαιωνικών Σπουδών στο οποίο συμμετέχουν επιφανείς προσωπικότητες. Κάποιες από αυτές, όπως ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερόθεος, θα τιμηθούν από την Ένωση κατά τη διάρκεια της απολογιστικής συνέλευσης του φορέα που θα πραγματοποιηθεί στις 4 Οκτωβρίου στην Αθήνα και στην οποία έχουν κληθεί να συμμετέχουν οι έφοροι Βυζαντινών αρχαιοτήτων όλης της χώρας, διακεκριμένοι επιστήμονες και πρυτάνεις πανεπιστημίων που ασχολούνται με τα βυζαντινά μνημεία, η ηγεσία του Υπουργείου Πολιτισμού, καθώς και η UNESCO.
Ερωτώμενος σχετικά με την τύχη του προγράμματος αποκατάστασης -αναστήλωσης του κάστρου των Σερβίων που βρίσκεται σε εξέλιξη ανέφερε ότι στόχος είναι η ανάδειξη του κάστρου των Σερβίων «το οποίο είναι το μοναδικό που υπάρχει στη Δυτική Μακεδονία και χαρακτηρίζεται ως «ο Μιστράς της Μακεδονίας» καθώς είναι χτισμένος με το σχέδιο του Μιστρά». Γι' αυτό το λόγο άλλωστε έχουν γίνει και πολλές διατριβές για την καστροπολιτεία των Σερβίων». Τόνισε μάλιστα ότι η αποκατάσταση του κάστρου δεν θα συμβάλλει απλά στην αύξηση της επισκεψιμότητας στην καστροπολιτεία των Σερβίων αλλά και στη γενικότερη ανάπτυξη της ευρύτερης περιοχής.
Ο κ. Μπουχουράς σημείωσε ότι ήδη έχει τελειώσει η πρώτη φάση αναστήλωσης και έχουν διαμορφωθεί περιπατητικά μονοπάτια στην καστροπολιτεία των Σερβίων, γεγονός που την έχει καταστήσει επισκέψιμη, ενώ έχει ολοκληρωθεί και η γραφειοκρατική διαδικασία για την εκτέλεση των έργων της β΄ φάσης, προϋπολογισμού 2,5 εκατομ. ? που εντάσσεται στο ΕΣΠΑ. Εξέφρασε μάλιστα την πεποίθηση ότι μέχρι το φθινόπωρο θα μπορέσουν να ξεκινήσουν τα έργα της β΄ φάσης που προβλέπουν στερεώσεις του κάστρου και αναστήλωση αποκατάσταση της ακρόπολής του. Επισήμανε τέλος ότι η μελέτη αναστήλωσης που βρίσκεται σε διαδικασία εφαρμογής έχει βραβευθεί από την ΕΕ με εισήγηση του Γάλλου καθηγητή Αρχαιολογίας Μισέλ Τραμπουί.
Ροη Βασβατέκη
Απο Πτολεμαίο
Βασικός στόχος της Ένωσης, όπως τονίζει ο κ. Μπουχουράς, είναι η χαρτογράφηση και ανάδειξη όλων των μεσαιωνικών κάστρων της χώρας μας, καθώς επίσης η χαρτογράφηση όλων των βυζαντινών μνημείων, είτε πρόκειται για γεφύρια είτε για βυζαντινές εκκλησίες, η αξιοποίηση της εμπειρίας των δικτύων μεσαιωνικών κάστρων που υπάρχουν στην Ευρώπη καθώς και των ευρωπαϊκών προγραμμάτων.
Σύμμαχος στην προσπάθεια αυτή που βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη είναι το Ινστιτούτο Μεσαιωνικών Σπουδών στο οποίο συμμετέχουν επιφανείς προσωπικότητες. Κάποιες από αυτές, όπως ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερόθεος, θα τιμηθούν από την Ένωση κατά τη διάρκεια της απολογιστικής συνέλευσης του φορέα που θα πραγματοποιηθεί στις 4 Οκτωβρίου στην Αθήνα και στην οποία έχουν κληθεί να συμμετέχουν οι έφοροι Βυζαντινών αρχαιοτήτων όλης της χώρας, διακεκριμένοι επιστήμονες και πρυτάνεις πανεπιστημίων που ασχολούνται με τα βυζαντινά μνημεία, η ηγεσία του Υπουργείου Πολιτισμού, καθώς και η UNESCO.
Ερωτώμενος σχετικά με την τύχη του προγράμματος αποκατάστασης -αναστήλωσης του κάστρου των Σερβίων που βρίσκεται σε εξέλιξη ανέφερε ότι στόχος είναι η ανάδειξη του κάστρου των Σερβίων «το οποίο είναι το μοναδικό που υπάρχει στη Δυτική Μακεδονία και χαρακτηρίζεται ως «ο Μιστράς της Μακεδονίας» καθώς είναι χτισμένος με το σχέδιο του Μιστρά». Γι' αυτό το λόγο άλλωστε έχουν γίνει και πολλές διατριβές για την καστροπολιτεία των Σερβίων». Τόνισε μάλιστα ότι η αποκατάσταση του κάστρου δεν θα συμβάλλει απλά στην αύξηση της επισκεψιμότητας στην καστροπολιτεία των Σερβίων αλλά και στη γενικότερη ανάπτυξη της ευρύτερης περιοχής.
Ο κ. Μπουχουράς σημείωσε ότι ήδη έχει τελειώσει η πρώτη φάση αναστήλωσης και έχουν διαμορφωθεί περιπατητικά μονοπάτια στην καστροπολιτεία των Σερβίων, γεγονός που την έχει καταστήσει επισκέψιμη, ενώ έχει ολοκληρωθεί και η γραφειοκρατική διαδικασία για την εκτέλεση των έργων της β΄ φάσης, προϋπολογισμού 2,5 εκατομ. ? που εντάσσεται στο ΕΣΠΑ. Εξέφρασε μάλιστα την πεποίθηση ότι μέχρι το φθινόπωρο θα μπορέσουν να ξεκινήσουν τα έργα της β΄ φάσης που προβλέπουν στερεώσεις του κάστρου και αναστήλωση αποκατάσταση της ακρόπολής του. Επισήμανε τέλος ότι η μελέτη αναστήλωσης που βρίσκεται σε διαδικασία εφαρμογής έχει βραβευθεί από την ΕΕ με εισήγηση του Γάλλου καθηγητή Αρχαιολογίας Μισέλ Τραμπουί.
Ροη Βασβατέκη
Απο Πτολεμαίο
Επιδότηση ενοικίου για χιλιάδες δικαιούχους

Ξεκίνησε η διαδικασία υποβολής επιδότησης ενοικίου από τον Οργανισμό Εργατικής Εστίας, δικαιούχοι είναι, συνταξιούχοι και Έλληνες και αλλοδαποί που έχουν καταβάλει εισφορές υπέρ του ΟΕΚ και το ετήσιο εισόδημα τους να μην ξεπερνά τα...
12000 ευρώ για τους άγαμους, τα 14000 έγγαμος με ένα παιδί, 16000 με δύο παιδιά, 18000 με τρία παιδιά και 20000 ευρώ με τέσσερα παιδιά.Η παροχή επιδότησης αφορά τα ενοίκια που κατέβαλαν οι δικαιούχοι για το έτος 2008.
news24gr.blogspot.comnews24gr.blogspot.com
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
