Τετάρτη, Ιουλίου 24, 2013

Το προσεχές τριήμερο 25,26 και 27 Ιουλίου 2013 πανηγυρίζουν τρία εξωκλήσια στα Σέρβια.

 Συγκεκριμένα αύριο Πέμπτη εορτάζει το εξωκλήσι της Αγίας Άννας μητέρας της Παναγίας τοποθετημένο αιώνες στον κάμπο των Σερβίων ,  την Παρασκευή εορτάζει το εξωκλήσι της Αγίας Παρασκευής στη θέση Βρύσες, ενώ το Σάββατο εορτάζει το εξωκλήσι του Αγίου Παντελεήμονος του ιαματικού στην πλαγιά του βουνού στο δρόμο για την Καστανιά.

«19οι ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΜΕΝΩΝ» Νότιος Αφρική (Durban) 27/7- 4/8/2013


Γράφει: ο  Νίκος Κων. ΚΑΡΑΝΤΑΚΟΣ

     Από 27 Ιουλίου μέχρι 4  Αυγούστου 2013, διοργανώνονται στο
Durban της Ν. Αφρικής, οι 19οι Παγκόσμιοι Αγώνες Μεταμοσχευμένων.

       




Πρόκειται για κορυφαίο αθλητικό και πολιτιστικό γεγονός με πολυσήμαντα αθλητικά αλλά και κοινωνικά μηνύματα. Βασική  επιδίωξη των αγώνων και  των συμμετασχόντων, είναι η προβολή της μοναδικής ποιότητας ζωής που προσφέρει η μεταμόσχευση, αλλά και η διάδοση και η  ευαισθητοποίηση της κοινωνίας στην ιδέα της δωρεάς οργάνων για μεταμοσχεύσεις. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αγώνες αυτοί διοργανώνονται για πρώτη φορά στην Αφρική, όπου είναι αναγκαία η προβολή του μηνύματος της προσφοράς οργάνων για  μεταμοσχεύσεις.

Στους αγώνες συνήθως συμμετέχουν περίπου 1700  μεταμοσχευμένα άτομα από 70 χώρες. Τα μεταμοσχευμένα άτομα θα πρέπει να έχουν δεχθεί συμπαγές μόσχευμα ζωτικού οργάνου, (καρδιάς, νεφρού, πνεύμονα, ήπατος, παγκρέατος, αλλά και μυελού των οστών) και να λαμβάνουν δια βίου ανοσοκατασταλτική αγωγή. Συμμετέχουν άνδρες, γυναίκες και παιδιά σε ξεχωριστές ηλικιακές κατηγορίες και σε όλα σχεδόν τα ατομικά αγωνίσματα-αθλήματα των Ολυμπιακών Αγώνων.
              Οι αγώνες καθιερώθηκαν από το 1980 και διεξάγονται κάθε 2 χρόνια. Οι Έλληνες μεταμοσχευμένοι είναι πρωτοπόροι και από τα ιδρυτικά μέλη της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Αγώνων  Μεταμοσχευμένων, (World Transplant Games Federation) και συμμετέχουν ανελλιπώς όλα  αυτά τα  χρόνια, με πολυάριθμες αποστολές και εντυπωσιακές διακρίσεις. Όλα αυτά τα χρόνια είναι καθοριστική η οικονομική συμβολή της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού χωρίς την βοήθεια της οποίας δεν θα μπορούσαμε να συμμετέχουμε. Τα  τελευταία  χρόνια λόγω της οικονομικής  κρίσης τα  ποσά  έχουν μειωθεί κατά πολύ και είμαστε υποχρεωμένοι να αναλάβουμε εξ ιδίων ένα  σημαντικό κόστος  αυτής της συμμετοχής. Ωστόσο η εθνική αποστολή, που αποτελείται από 15 αθλητές/τριες και έναν νεφρολόγο, συγκροτήθηκε με καθαρά αγωνιστικά κριτήρια και όρια  πρόκρισης, μετά την συμμετοχή των αθλητών, στους  25ους Πανελλήνιους Αγώνες Μεταμοσχευμένων και Αιμοκαθαιρόμενων.
            Αγωνιστικά το επίπεδο των αγώνων είναι πολύ υψηλό και τα αγωνίσματα διεξάγονται σύμφωνα με τους διεθνείς κανονισμούς της παγκόσμιας ομοσπονδίας του κάθε  αγωνίσματος. Ιδιαίτερη όμως  είναι η σημασία  και η αξία της διοργάνωσης σε επίπεδο επικοινωνίας των μεταμοσχευμένων ατόμων μεταξύ τους. Παρουσιάζεται η ευκαιρία να γνωριστούμε με μεταμοσχευμένους άλλων χωρών με διαφορετικό τρόπο ζωής και διατροφικές συνήθειες. Είναι  συγκινητικό να συναντιέσαι με ανθρώπους που ζείς τις ίδιες δυσκολίες και αγωνίες και να μοιράζεσαι τις ίδιες εμπειρίες στην καθημερινότητά μας. Όπως επίσης είναι εντυπωσιακό να αντιλαμβάνεσαι ότι δεν διαφέρεις σε ποιότητα ζωής από τους άλλους μεταμοσχευμένους και  σε πολλές περιπτώσεις συνειδητοποιείς ότι η  φυσική  σου κατάσταση είναι εφάμιλλη ή και καλύτερη από άλλους μεταμοσχευμένους. Η αγωνιστική συμμετοχή από μόνη της προϋποθέτει υψηλού  επιπέδου επιτυχημένη μεταμόσχευση, αλλά  και γενικώτερα για να ανταποκριθεί κάποιος στις  ανάγκες ενός τόσο μακρινού ταξιδιού, θα  πρέπει να διαθέτει περίσσευμα αυτοπεποίθησης, αυτοεκτίμησης  και αυτονομίας στην καθημερινότητά του.
            Έχω  την ξεχωριστή εύνοια να  απολαμβάνω  πρωτόγνωρη ποιότητα μεταμόσχευσης νεφρού από το 1994, που μου επιτρέπει να συμμετέχω  στην γιορτή της μεταμόσχευσης και του πεντακάθαρου αθλητισμού, για 9η φορά, με εντυπωσιακές διακρίσεις. Αισθάνομαι πολύ υπερήφανος που ένας μεταμοσχευμένος εξ Αιανής, θα βρεθεί στο μακρινό Durban, ανάμεσα σε εκατοντάδες μεταμοσχευμένους,από  δεκάδες  χώρες.
            Σκοπός και επιδίωξη της παρέμβασής μου αυτής είναι, να ενημερωθεί πρώτα η τοπική κοινωνία για τους Αγώνες και τα  πολυσήμαντα μηνύματά τους, καθώς και να ενημερωθούν και άλλοι μεταμοσχευμένοι, ώστε να ζήσουν και αυτοί παρόμοιες χαρές και συγκινήσεις. Το προσωπικό μου μήνυμα με όλους αποδέκτες είναι: «Οι  καλύτεροι πρεσβευτές της Ιδέας της  Δωρεάς Οργάνων, είμαστε  οι μεταμοσχευμένοι αθλητές.»


Κυριακή, Ιουλίου 21, 2013

3ο ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΦΡΟΥΡΙΟΥ


Ο Σύλλογος Φίλων και Ενεργών Πολιτών  Φρουρίου σας προσκαλεί στο

                3ο ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΦΡΟΥΡΙΟΥ που θα γίνει το ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ  2013 στο Φρούριο στον Αύλειο χώρο
 του Δημοτικού Σχολείου...


Δευτέρα, Ιουλίου 15, 2013

Αρματολίκι Σερβίων και Καστανίας

Στην ομιλία του Nικόλαου Mέρτζου, Προέδρου της Eταιρείας Mακεδονικών Σπουδών, στην ημερίδα του 29 Πανελλήνιου Aνταμώματος Bλαχων γίνεται αναφορά για την περιοχή των Σερβίων τον 16ο αιώνα.



"Ήσαν οι τελευταίες αναλαμπές, όμως. Όταν οι Οθωμανοί επιδρομείς επεκράτησαν και η Πόλη έπεσε, οι Βλάχοι δεν υποτάχθηκαν. Προκειμένου να διαφυλάξει την ειρήνη και την παραγωγή στα εύφορα νέα τιμάριά του ο νικητής Σουλτάνος αναγνώρισε  ευθύς αμέσως το υφιστάμενο προαιώνιο προνόμιό τους να φέρουν όπλα, να αυτοδιοικούνται και να πληρώνουν μειωμένους φόρους υπαγόμενοι απευθείας στην εκάστοτε Βασιλομήτορα −τη Βαληντέ Σουλτάνα.

Αμέσως μετά ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής (1520-1566)  αναθέτει στους Βλάχους την αποστολή που ανέκαθεν εκτελούσαν στην Αυτοκρατορία: τη φύλαξη των βασιλικών οδών, των κλεισωρειών και των αμάχων αγροτών. Με επίκεντρο τα βλαχοχώρια ιδρύει τα πρώτα δεκαπέντε αρματολίκια: Καστανιάς, Σερβίων, Γρεβενών, Ασπροποτάμου, Μαλακασίου και Γαρδικίου-Λιδωρικίου στην Πίνδο, Μηλιάς, Τεμπών και Ελασσόνος στον Όλυμπο, Ανασελίτσας, Αγράφων, Βάλτου και Ξηρομέρου, Πατρατζικίου σε Βελούχι-Θερμοπύλες, Μαυροβουνίου και Κάρλελι."

Ολόκληρη η ομιλία είναι εδώ:

http://www.ipiros.gr/portal2/index.php?option=com_content&view=article&id=12593:2013-07-02-03-56-28&catid=49&Itemid=700

Κατάλογος καταλυμάτων εξαήμερων διακοπών (15-07-2013)

Ο νέος κατάλογος καταλυμάτων εξαήμερων διακοπών για το έτος 2013 βρίσκεται στη διεύθυνση

http://www.eot.gr/sites/default/files/files_article/6hmera_230713.pdf

Κυριακή, Ιουλίου 07, 2013

ΚΑΝΩΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΑΘΛΗΦΟΡΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ


ΚΑΝΩΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΑΘΛΗΦΟΡΟΝ
ΚΥΡΙΑΚΗΝ

Ευλογήσαντος του Ιερέως αρχόμεθα του ψαλμού

Ψαλμός ρμβ΄ (142)

Κύριε εισάκουσον της προσευχής μου, ενώτισαι την δέησιν μου εν τη αληθεία σου, εισάκουσον μου εν τη δικαιοσύνην σου. Και μη εισέλθεις εις κρίσιν μετά του δούλου σου, ότι ου δικαιωθήσεται ενώπιόν σου πας ζών. Ότι κατεδίωξεν ο εχθρός την ψυχήν μου, εταπείνωσεν εις γην την ζωήν μου. Εκάθισεν με εν σκοτεινοίς ως νεκρούς αιώνος, και ηκηδίασεν το πνεύμα μου, εν εμοί εταράχθη η καρδίαν μου. Εμνήσθην ημερών αρχαίων, εμελέτησα εν πάσι τοις έργοις σου, εν ποιήμασι των χειρών σου εμελέτησα. Διαπέτασα προς σε τας χείρας μου, η ψυχή μου ως γή άνυδρός σοι.
Ταχύ εισάκουσον μου, Κύριε, εξέλιπε το πνεύμα μου. Μη αποστρέψεις το πρόσωπόν σου απ΄εμού, και ομοιωθήσομαι τοις καταβαίνουσιν εις λάκον. Ακουστόν ποίησον μοι το πρωί το έλεός σου, ότι επί σοι ήλπισα. Γνωρισόν μοι κύριε, οδόν εν ή πορεύσομαι, ότι προς σε ήρα την ψυχήν μου. Εξελού με εκ των εχρών μου Κύριε, προς σε κατέφυγον, δίδαξόν με του ποιείν το θέλημά σου, ότι συ εί ο Θεός μου. Το Πνεύμα σου το αγαθόν οδηγήσει με εν γή ευθεία, ένεκεν του ονόματος σου, Κύριε, ζήσεις με. Εν τη δικαιοσύνην σου εξάξεις εκ θλίψεως την ψυχήν μου, και εν τω ελέει σου εξολοθρεύσεις τους εχθρούς μου. Και απολείς πάντας τους θλίβοντας την ψυχήν μου, ότι εγώ δούλος σου ειμί.

Ευθύς εις Ηχον δ΄

Θεός Κύριος και επέφανεν ημίν ευλογημένος ο ερχόμενος έν ονόματι Κυρίου.
(Τετράκις)

Ήχος δ’ ( ο υψωθείς εν τω Σταυρώ)


Την εξανθίσασαν αγνείας λαμπρότητι, ως εν κοιλάσιν ευωδέστατο ίον, Κυριακήν την ένδοξον, Μαρτύρων καλλονήν, πάντες ανυμνήσωμεν , πρός αυτήν εκβοώντες, ρύσαι τους υμνούντας σε, των δεινών σαίς πρεσβείαις· ίνα γεραίρωμεν ευλαβώς την πανεύφημόν σου Μνήμην , αθληφόρε αξιάγαστε.

Δόξα πατρί…και νυν Ήχος α’ (Του λίθου σφραγισθένος)

Ου σιωπήσωμέν ποτε Θεοτόκε, τας δυναστείας σου λαλείν οι ανάξιοι· ειμή γαρ συ προΐστασο πρεσβεύουσα, τις ημάς ερρύσατο εκ τοσούτων κινδύνων; τις δε διεφύλαξεν έως νύν ελευθέρους; ούκ αποστώμεν Δέσποινα εξ σού· σούς γάρ δούλους σώζεις αεί εκ παντοίων δεινών.

Ωδή α’ (Ήχος πλ δ’ )
«Υγράν διοδεύσας….»


Υμνούμεν σε πόθω , Κυριακή, Χριστού Αθληφόρε, και δεόμεθα σου θερμώς, παράσχου λιταίς σου πρός τον Κτίστην, πάσι τοις κάμνουσι την ανάρρωσιν.

Μαράνασα, Μάρτυς , σώμα το σόν, Θεού, δι’ αγάπην, κακουχίαις τε και δεινείς· διό τα του σώματός μου πάθη, δι’ εγκρατείας μαράναι αξίωσον.

Νυκτός Χριστού Μάρτυς και σκοτασμού, της πλάνης φυγούσα, ηξιώθης θείους φωτός· καμέ φωτισθήναι ταίς λιταίς σου, θεοφεγγέσιν ακτίσιν αξιώσον.

Θεοτόκιον

Εκένωσε,Κόρη, ο ποιητής, εν τη ση κοιλία, εαυτόν τους δε πατρίκους, κόλπους το καθόλου μη κενώσας, δια το σώσαι ως Θεός το ανθρώπινον.

Ωδή γ’ Συ ει το στερέωμα.


Ίασαι τα πάθη μου, τα της ψυχής και του σώματος, ταίς πρός Θεόν, ενθέρμοις λιτάις σου, Κυριακή μεγαλώνυμε.

Σύνασίν μοι δώρισαι, τω ασυνέρτω , Πανθαύμαστε, Κυριακ΄λη , ίνα πράττω πάντα, του Θεού τα προστάγματα.

Εκ σου , Παμμακάστε, Κυριακή, την κατάπαυσίν, νόσων δεινών, πόθω αναμένω, απολαύσαι πρεσβείαις σου.

Θεοτόκιον

Απαστράπτουσα θαύμασιν, εκ των προσφευγόντων σοι, Μάρτυς ένδοξε, των παθών φρικτήν σκοτόμαιναν, απελαύνεις όντως ταίς πρεσβείαις σου.

Ωδή δ΄.Εισακήκοα Κύριε...

Ρείθρα όντως, Πανένδοξε, ιαμάτων άφθονα αναβλύζουσα, τοις τιμώσιν σήν πανήγυριν, ρώσιν ταίς λιταίς σου νύν χωρήγησον.

Των Μαρτύρων την εύκλειαν , την Κυριακήν ανυμνήσωμεν, οι Πιστοί και επαινέσωμεν,ως τετυχηκότες απαλλαγής των δεινών.

Θεοτόκιον

Υφαντόν εκ της άνωθεν, χάριτος χιτώνα , Παρθένε, ένδυσον , τον σόν δούλον ταίς πρεσβείαις σου , και τη αφθαρσία με περίβαλε.

Ωδή ε΄.Φώτισον ημάς...

Σόφισον με νύν, της σοφίας ταίς ελλαμψεσι, ταίς υπέρ νούν και υπερ έννοιαν, και φωτί θείω, Κυριακή ελευθέρωσον.

Υψιστον Θεον, ον εκήρυξας, Πανεύφημε, τούτον εκδυσώπει υπέρ του δούλου σου, παθών θλιβόντων , και δεινών απαλλαγήναι με.

Θεοτόκιον

Ρύπου με παθών , μεσιτεία σου καθάρισον, και την σκοτισθείαν ψυχήν μου φώτισον, ίνα σε δοξάζω και υμνών σε, Πολυΰμνητε.

Ωδή στ΄.Ιλάσθητι μοι.

Ιδείν την δόξαν Θεού, επιπιθών ο ταλαίπορος, Κυριακή , πρός την σήν, προσφεύγω βοήθειαν , θερμως σου δεόμενος, όπως ταίς λιταίς σου, ταύτης γένωμαι νύν μέτοχος.

Αγάπη πρός την Θεόν, πάντα ως φρούδα κατέλιπες, Κυριακή τα εν τη· Σου ούν και τον δούλον σου, παριδείν αξίωσον , πάντα τα ηδέα, και αγίως πολιτεύεσθαι.

Κρατήρα, Κυριακή, θανατηφόρον κεκέρακεν, η Εύα πάλιαι εμοί· Συυ δε τοις σοίς αίμασιν, οίνόν μοι ενστάλαξον, της αθανασίας, την καρδίαν μου ευφραίνοντα.

Θεοτόκιον

Η μόνη καταφυγή, Χριστιανών συ βοήθησον, τω κινδυνεύοντι νύν, και χείρα μοι όρεξον, και πρός τον λιμένα με, τον της σωτηρίας , καυοδήγησον, Πανάχραντε.

Διάσωζε, Κυριακή Αθληφόρε, ταίς πρός Θεόν σου πρεσβείαις, απο ποικίλων κινδύνων τους δούλους σου, και ίασαι τας δεινάς ημών νόσους.

Και θεοτόκιον .Αχραντε...

Κοντάκιον ήχος β΄



Ανέτειλεν ημίν λαμπρά, ώσπερ ήλιος, η Μνήμη σου Σεμνή Κυριακή αθληφόρε, νέφη των παθών αποδιώκουσα, και φωταγωγούσα τους ευσεβώς, τη ση Εικόνι προσπελάζοντας, και σε πόθω και πίστει γεραίροντας.

Ευθύς το προκείμενον. Ήχος δ΄

Υπομένων υπέμειαν τον Κύριον και προσέσχε μοι, και εισήκουσε της δεήσεώς μου.
Στοίχος. Και έστησε επο πέτραν τους πόδας μου και κατεύθυνε τα διαβήματά μου.

Ευαγγέλιον. Εκ του κατά Ματθαίου (Ι΄. 16-22)

Είπεν ο Κύριος τοίς εαυτού Μαθηταίς· Ιδού εγώ αποστέλλω υμάς, ως πρόβατα εν μέσω λύκων. Γίνεσθαι ούν φρόνιμοι ως οι όφεις, και ακέραιοι ως αι περιστεραί. Προσέχετε δε απο των ανθρώπων· παραδώσουσι γάρ υμάς εις συνέδρια, και εν συναγωγαίς αυτών μαστιγώσουσιν υμάς. Και επί ηγεμόνας δε και βασιλείς αχθήσεσθαι ένεκσν εμού, εις μαρτύριον αυτοίς και τοίς έθνεσι. Όταν δε παραδίδωσιν υμάς, μη μεριμνήσετε, πως ή τι λαλήσητε· ου γάρ υμείς εστέ οι λαλούντες, αλλά το Πνεύμα του Πατρός υμών , το λαλούν εν υμίν.Παραδώσει δε αδελφόςαδελφόν εις θάνατον , και πατήρ τέκνον, και επαναστήσονται τέκνα επί γονείς, και θανατώσουσιν αυτούς. Και έσεσθε μισούμενοι υπο πάντων διά το όνομά μου· ο δε υπομείνας εις τέλος ούτος σωθήσεται.


Δόξα...

Ταις του Αθλοφόρου πρεσβείαις, Ελεήμων εξάλειψον τα πλήθη των εμών εγκλημάτων

Και νύν..

Ταις της Θεοτόκου πρεσβείαις, Ελεήμων εξάλειψον τα πλήθη των εμών εγκλημάτων

Στίχος. Ελεήμων ελέησόν με ο Θεός... και το παρόν προσόμοιον, Ήχος πλ. Β΄


Ουδείς καταφεύγων εν τη σκέπη σου, κατησχυμμένος εκπορεύεται , Κυριακή Αθληφόρε, αλλ’ αιτείται την ρώσιν και λαμβάνει την ίασιν , παρά Θεού ταίς ικεσίαις σου.

Ωδή δ΄. Παίδας Εβραίων.

Πάντων δεινών αρρωστημάτων , τα ιάματα λαμβάνομεν αφθόνως, οι πιστώς τη θερμή , προστρέχοντες σοι σκέπη, Κυριακή ανένδοξε, ταίς εν θέοις σου πρεσβείαις.

Όμβρους παρέχεις ιαμάτων , καταπαύουσα το πύρ αρρωστημάτων , και Πιστούς συ ποιείς, υμνείν αδιαλείπτως· ευογητός ει Κύριε, ο Θεός εις τους αιώνας.

Θέσει, ω Μάρτυς, θεουμένη, ως εγγίζουσα τω θρόνω του Υψίστου, υπέρ πάντων ημών, των σε ανευφημούντων , υμνωδιών εν κάλλεσι , τον Θεόν αεί δυσώπει.

Θεοτόκιον

Ως περ ο Άσωτος, Μαρία, νύν πρεχέω τα δάκρυα αφθόνως· ως Τελώνης αεί, ιλάσθητι κραυγάζω· σώσον με τοίνυν, Δέσποινα, Μητρικαίς σου ικεσίαις.

Ωδή η΄. Τον βασιλέα.


Συ των αιμάτων , τοίς σταλαγμοίς σου, Παρθένε, αποξήρανον βυθόν αμαρτίας, και χορήγει ρώσιν, τοίς κάμνουσι λιταίς σου.

Εύχου Κυρίω, Κυριακή Αθληφόρε, υπέρ πάντων των σοι προσφευγόντων , και ρύου κινδύνων, αυτούς σαίς ικεσίαις.

Ρύσαι σόν δούλον , Κυριακή Αθληφόρε, τον τη σκέπη τη ση προσλθόντα, νόσων ολεθρίων , και θλίψεων λιταίς σου.

Θεοτόκιον

Αγνή Παρθένε, εκ κατωτάτου βυθού, με απογνώσεως ρύσαι και πρός όρμον, μετανοίας βίον, ίθυνον του σου δούλου.

Ωδή θ΄. Κυρίως Θεοτόκον

Φωτί τω απροσίτω, εντρυφώσα θεόφρων , της αμαρτίας αχλύν την κακόζοφον , εκ των σών δούλων λιταίς σου, νύν διασκέδασον.

Ευφρόσυνον ημέραν , άγει νύν η Κτίσις, Κυριακή , τηνσήν Μνήμην γεραίρουσα, και ειρηναίαν εκ των σών λιτών σου, κατάστασιν αναμένουσα.

Ιασιν ταχίστην, δώρησαι λιταίς σου, Κυριακή Αθληφ΄ρε, και φώισον , τον σκοτεινόν αμαρτίαις νούν μου, Πανένδοξε.

Θεοτόκιον

Μετά Θεόν, Παρθένε, άμαχον προστάτιν, και αντιλήπτορα μέγιστον έχων σε, κράζω σοι σώσον , τον δούλον σου Άχραντε.

Το, Άξιον εστί, και τα παρόντα Μεγαλυνάρια



Έπιδε εξ ύψους θείου Χριστού, Νύμφη στεφηφόρε,και επίσκεψαι τους πιστώς, σε ανευφημούντας, και θείαις σου πρεσβείαιας, νόσων παντοίων ρύσαι, και πάσης θλίψεως.

Τον Χριστόν ποθήσασα αληθώς, έσπευσας τεθνάναι, και θυσίαν προσενεγκείν, σεαυτήν αγία, Κυριακή θεόρφων· τούτον ούν εκδυσώποει, υπέρ των δούλων σου

Κύριον ποθούσα Κυριακή τον ωραίο κάλλει παρά πάντας τους γηγενείς, τούτον ενυμφεύθης, αθλητικοίς αγώσι, ως μάρτυς αληφόρος, ως καλλιπάρθενος.

Και το, Πάσαι των Αγγέλων

Τρισάγιον και το τροπάριον.Ήχος δ΄. Ταχύ προκατάλαβε.


Ως βρύσις πολύκρουνος Παρθενομάρτυς Χριστόυ, κατήρδευσας, Πάνσοφε, την Εκκλησίαν αυτού, και ήθλησας άριστα· έσωσας τους εν σκότει , της ειδωλομανίας, αίγλη των σών θαυμάτων , Κυριακλή Αθληφόρε, διό αν παρρησία, Χριστώ, πρέσβευε σωθήναι ημάς.

Ή το παρόν απολυτίκιον

Ηχος πλ. α΄. Τον συνάναρχον λόγον

Καλλιέργημα ώφθης και θύμα άγιον, προσενεγκούσα τω Πλάστη την καθαράν σου ψυχήν, ήν εδόξασε Χριστός, ως καρτερόψηχε. Όθεν και βρύει διά σου , τοίς τιμώσι σε πιστοίς, τας χάριτας υπέρ ψάμμον , Κυριακή αθληφόρε, ως ελεήμων και φιλάνθρωπος.

Ο ιερεύς ως έθος μνημονεύει

Εις την απόλυσιν ψάλλομεν ο παρόν Προσόμοιον Ήχος β΄

Ότε εκ του ξύλου Σε νεκρόν

Κλάδος ευκλεής, Κυριακή, ρίζης διασήμου εδείχθης, Χριστόν κηρύξασα, φέρων της αθλήσεως, καρπόν σωτηρίας, και ξηραίων εν χάριτι, φυτά ασεβείας· όθεν σε δοξάζοντες, καθικετεύομεν, ρύσαι ταίς πρεσβείαις σου πάσης, λύμης των παθών αχλυώδους, τους τη θεία σκέπη σου προστρέχοντας

Περιφορά των ιερών εικόνων Αγίας Κυριακής και Αγίας Θεοδώρας των Σέρβίων 7-7-2013

Απολυτίκιο της Αγ. Κυριακής - 7 ΙΟΥΛΙΟΥ


Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ'. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ως βρύσις πολύκρουνος παρθενομάρτυς Χριστού, κατήρδευσας πάνσοφε την Εκκλησίαν αυτού, και ήθλησας άριστα. έσωσας τους εν σκότει της ειδωλομανίας, αίγλητων σων θαυμάτων, Κυριακή αθλοφόρε. διό εν παρρησία Χριστώ πρέσβευε σωθήναι ημάς.

Σάββατο, Ιουλίου 06, 2013

Η πόλη των Σερβίων και η Αγία Θεοδώρα τον 13ο αιώνα.

Η αγία Θεοδώρα των Σερβίων και της Άρτας γεννήθηκε στην Βυζαντινή πόλη των Σερβίων στις αρχές του 13ου αιώνα στο 1210μ.χ. Η εποχή εκείνη για την περιοχή της Ελλάδος ήταν η εποχή της Φραγκοκρατίας. Την Κωνσταντινούπολη την κατείχαν οι Φράγκοι μετά από την άλωση της το 1204 μ.χ  ενώ η υπόλοιπη αυτοκρατορία είχε χωριστεί και μοιραστεί από τους Φράγκους και Βενετούς σε μικρότερα κρατίδια-φέουδα, τα λιμάνια τα κράτησαν οι Βενετοί , τις πόλεις οι Φράγκοι. Μερικές περιοχές όμως έμειναν Ελληνικές, όπως το Δεσποτάτου της Ηπείρου με πρωτεύουσα την Άρτα και την Αυτοκρατορία της Νίκαιας στην Μικρά Ασία, και την Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας.

Μεταξύ αυτών των δύο σημαντικότερων βασιλείων αναπτύχθηκε  ανταγωνισμός για το ποιο τελικά  θα ανασυστήσει την Αυτοκρατορία του Βυζαντίου. Τελικά αναδείχθηκε τυχερότερη η Νίκαια η οποία ανακατέλαβε την Κωνσταντινούπολη το 1261 αλλά πολλές περιοχές δεν επανήλθα ποτέ από τους βενετούς και τους φράγκους στην Ρωμανία και πέρασαν απ'ευθείας στην τουρκοκρατία μερικούς αιώνες αργότερα.

Τα Σέρβια δόθηκαν για ένα μικρό διάστημα στο φραγκικό φέουδο της Θεσσαλονίκης αλλά μετά προσχώρησαν στο Δεσποτάτου της Ηπείρου. Στα 1230 ο Βασιλιάς του Δεσποτάτου  Μιχαήλ Κομνηνός Δούκας πέρασε από την πόλη-φρούριο των Σερβίων και αφού είδε την Θεοδώρα την παντρεύτηκε και την πήρε για βασίλισσα στην Άρτα.

Έτσι η πόλη των  Σερβίων  και η ευρύτερη περιοχή ανάδειξαν μια Βασίλισσα η οποία επρόκειτο να γίνει Αγία στην Αρτα και στην Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως την ανέδειξαν και την τιμούν ακόμη οι Αρτινοί και την έχουν πολιούχο της πόλης τους.

Αλλά για να γίνει αγία η Θεοδώρα σίγουρα επηρεάστηκε από το περιβάλλον των Σερβίων από το θρησκευτικό περιβάλλον της εποχής, ώστε να πάρει γερές βάσεις  να αντέξει αυτά που πέρασε ως βασίλισσα και να φτάσει την Αγιότητα.

Να πούμε ότι τα Σέρβια την εποχή εκείνη ήταν μια τυπική βυζαντινή πόλη. Πίσω από τα τείχη ήταν γεμάτα τα Σέρβια από μικρές εκκλησίες και μοναστήρια πολλά από τα οποία υπάρχουν ακόμη όπως του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου και των Αγίων Θεοδώρων, είχαν Επισκοπή , ενώ έξω από τα τείχη υπήρχαν ασκητήρια με ασκητές στους απότομους βράχους γύρω από τα Σέρβια (Άγιος Γεωργιος Κρεμαστός άγιοι Θεόδωροι )μέχρι το σημερινό φράγμα του Ιλαρίωνα όπου σήμερα σκεπάστηκαν πολλές σπηλιές ασκητών κάτω από το νερό.

Βέβαια εκτός από εκκλησίες και μοναστήρια υπήρχαν στην πόλη  στρατώνες , εμπορικά καταστήματα, βιοτεχνίες (μεταξιού και όπλων ), σχολές, ξενοδοχεία,  τελωνείο, δικαστήριο, και διοικητήριο κλπ  ένα περιβάλλον θα μπορούσαμε να το πούμε και κοσμικό.

Αλλά όλα αυτά τα κοσμικά  δεν  την  επηρέασαν ώστε να μπορούμε να πούμε, όπως αποδείχθηκε αργότερα,  ότι εκτός από Βασίλισσα η Άρτα παρέλαβε ταυτόχρονα και μια αγία γυναίκα.

Έτσι σωστά το απολυτίκιο της Αγίας αναφέρει

Σερβίων το βλάστημα και Άρτης το σέμνωμα,
την Βασίλισσαν και οσίαν Θεοδώραν
αξίως τιμήσωμεν·

αύτη γαρ την πορφύραν και τον κόσμον λιπούσα,
έφυγεν, αυλισθήσα ως τριγών εν ερήμω·
αυτής ταις ικαισίαις , Χριστέ ο Θεός,
σώσων τας ψυχάς ημών.

Δηλαδή 


Το γέννημα και θρέμα των Σερβίων , η τιμή και δόξα της Άρτας
Την Βασίλισσα και οσία Θεοδώρα ας τιμήσουμε με άξιο  τρόπο

Διότι εγκατέλειψε τα βασιλικά ενδύματα και τον κόσμο 
έφυγε και εγκαταστάθηκε στην έρημο όπως το τρυγόνι.
με της ικεσίες της Χριστέ ο Θεός σώσε τις ψυχές μας.


Δεν την τίμησαν την Αγία  μόνο στην Αρτα ώς τοπική αγία.Όπως αναφέρει ο Αθανάσιος Τσαρμανίδης εκκλησάκι των Σερβίων στο όνομα της Αγίας Θεοδώρα πρέπει να υπήρχε στις αρχές του 18ου αιώνα.

Σημ. Το τρυγόνι φημίζεται ότι  είναι μονογαμικό πουλί και αν χάσει το σύντροφό του δεν ξαναζευγαρώνει.

Εορτή Αγίας Κυριακής και Αγίας Θεοδώρας.

Φέτος η εορτή του Αγίας Κυριακής(7 Ιουλίου) συμπίπτει με την εορτή της ανακομιδής των λειψάνων της Αγίας Θεοδώρας πολιούχος Άρτας με καταγωγή από τα Βυζαντινά Σέρβια.

Η εορτής της ανακομιδής είναι κινητή, εορτάζεται τη δεύτερη Κυριακή μετά το Άγιο Πνεύμα ενώ η (κανονική) εορτή της κοιμήσεως της Αγίας Θεοδώρας είναι στις 11 Μαρτίου.

Εδώ και ημέρες, από το δεύτερο σεισμό της 3ης Ιουλίου, φιλοξενείται στα Σέρβια εικόνα της Αγίας Θεοδώρας η οποία έχει ενσωματωμένο μικρό κομμάτι από τίμιο λείψανο της Αγίας, δώρο του Μητροπολίτη Άρτας στον Μητροπολίτη Κοζάνης.

Με την ευκαιρία αυτή στον πανηγυρικό εσπερινό του Σαββάτου(σήμερα)θα γίνει λιτανεία των εικόνων των δύο Αγίων Κυριακής και Θεοδώρας στους δρόμους της Πόλεως μας.

Να σημειώσουμε ότι τα λείψανα της Αγίας Θεοδώρας που δωρήθηκαν στα Σέρβια από της Άρτα πριν από δύο χρόνια και έχουν κλαπεί, δεν βρέθηκαν ακόμη παρόλο που οι δράστες έχουν συλληφθεί και η δίκη θα γίνει τις επόμενες ημέρες.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...